"COMPRENDER"

"Cuando escuché al sabio astrónomo, 
cuando se me mostraron las cartas y los diagramas para sumarlos, dividirlos 
y
medirlos, 
cuando, sentado ante el astrónomo, oí su conferencia ante el nutrido aplauso, 
en clase, 
pronto me sentí indeciblemente cansado y harto 
hasta que, poniéndome de pie, me deslicé fuera y me puse a vagar, solo, 
en el aire místico y húmedo de la noche; y de vez en cuando miraba hacia las 
estrellas rodeado de completo silencio". Walt Whitman

     Pretender que la ciencia nos ofrece una copia exacta de la realidad es un mito que no comparten ni los propios científicos. La teoría no es más que una construcción mental convencional que no coincide en absoluto con la realidad, solo permite la elaboración de reglas de actuación. Aún no ha sido posible contrastar directamente la termodinámica relativista, y sin embargo se acepta con confianza, ya que constituye una generalización que involucra dos teorías aceptables: la termodinámica clásica y la teoría especial de la relatividad.

     Parece que la ciencia progresa; pero es un proceso de transformación, unas ideas sustituyen a otras, un sistema sustituye a otro anterior; cambia el panorama del pensamiento, pero no se avanza en absoluto. Según T. S. Kuhn, la ciencia es, fundamentalmente, obra de la comunidad de científicos, no obra de genios aislados y, para ingresar en dicha comunidad, es preciso asimilar el paradigma. Lo que se realiza dentro del paradigma, constituye la "ciencia formal"  y las anomalías con el paradigma, se rechazan, hasta que aparece una crisis que obliga a cambiar de paradigma y sobreviene una revolución científica. 

  La ciencia no progresa acumulativamente, sino por medio de revoluciones. Copérnico, Newton, Lavoisier y Einstein, están asociados a estos momentos revolucionarios. En la física de Aristóteles predominaba el modelo de explicación teleológica, con Galileo se impone la explicación deductiva que desplaza el modelo aristotélico. Con la aparición de la psicología, Dilthey afirma que con las ciencias del "espíritu" no se pueden utilizar explicaciones. El objetivo de las ciencias "físicas" es explicar, pero el de las ciencias del espíritu es comprender. 

   En general se entiende que comprender es algo opuesto a explicar. Explicar consiste en reducir algo a causas o leyes; pero el fenómeno no es penetrado en si mismo, no se capta su singularidad. Comprender es captar su sentido y poder integrarlo en su contexto; una cosa es explicar una psicosis y otra muy distinta, intentar comprender al enfermo, penetrar en su interior para captar el mundo de representaciones y angustias en las que vive.